0

القاعدة الفقهية: البيانُ بالكتابُ كالبيانُ باللسان (العادة محكمة)

القاعدة الشرعية: العادة محكمة والمندرجة تحت هذه القاعدة الكتابُ كالخطاب البيانُ بالكتابُ كالبيانُ باللسان قاعدة: البيانُ بالكتاب كالبيان باللسان المصادر القاعدة: شرح مجلة الأحكام: م: 29 ص: 61،  الأشباه للسيوطي: 308،  ابن النجيم: 339،  الوجيز: 244 هذه القواعد تتعلق باعتبار… Continue Reading

0

30 قواعد أصوليه لا غنى للقاضي وللمتقاضي عنها في مجال الإثبات

بسم الله الرحمن الرحيم قواعد أصوليه لا غنى للقاضي وللمتقاضي عنها في مجال الإثبات الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد :- وضع الفقهاء عدة قواعد أصولية كلية للاستهداء بما في إثبات الوقائع عند نظر الدعاوى،… Continue Reading

0

القاعدة الخامسة: العادة محكمة

القاعدة الخامسة : (العادة محكمة) (1): إن العرف والعادة بمعنى واحد، والعادة مأخوذة من المعاودة فهي بتكرارها مرة بعد مرة صارت معروفة مستقرة في النفوس متلقاة بالقبول من غير علاقة ولا قرينة حتى صارت حقيقة عرفية (2)، وسند هذه القاعدة… Continue Reading

0

القاعدة الرابعة : المشقة تجلب التيسير

القاعدة الرابعة : المشقة تجلب التيسير(1): الأصل في هذه القاعدة قوله تعالى: ويُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُريد بكم العسر) (١٨٥-البقرة)، وقوله سبحانه: (وما جعل عليكم في الدين من حرج) (٧٨-الحج)، وقوله: (بعثت بالحنيفية السمحة) (2)، وقوله : (إنما بعثتم… Continue Reading

0

شرح القاعدة الثالثة: لا ضرر ولا ضرار

القاعدة الثالثة: (لا ضرر ولا ضرار) (1). هناك ثلاث قواعد في مجال الضرر تعتبر أمهات وأصول في هذا الباب . الأولى : تنفي الضرر ابتداء. وهي : (لا ضرر ولا ضرار). الثانية : تُوجب إزالته إذا وقع وهي: (الضرر يُزال).… Continue Reading

0

شرح القاعدة (اليقين لا يزول بالشك).

القاعدة الثانية : (اليقين لا يزول بالشك) (1). وجاءت القاعدة بصيغة : (اليقين لا يزال بالشك). قال الزركشي (2): «ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين»، وفي كتاب «التمهيد» لابن عبدالبر جاءت بصيغة : اليقين لايزيله الشك ولا يزيله إلا… Continue Reading

0

شرح القاعدة الأولى: (الأمور بمقاصدها)

الفصل الأول القواعد الخمس الأساسية والقواعد المتفرعة عنها القاعدة الأولى : (الأمور بمقاصدها)(1): هذه القاعدة من أهم وأعم القواعد الفقهية وأقدمها صياغة، وقد ذكرت في القواعد السبعة عشر التي نقلها أبو سعيد الهروي عن أبي طاهر الدباس، وقد ألحق الإمام… Continue Reading

0

القواعد العشر: في معرفة الضروري في الاتصالات الإدارية في المحاكم

خذها قاعدة _ القواعد العشر في معرفة الضروري في الاتصالات الإدارية في المحاكم :  كل جهة وكيان مستقل لابد يكون فيه صادر ووارد ، وهو عماد الجهة ، فالوارد هو المركز الذي يستقبل المعاملات التي ترد إلى الجهة ، والصادر… Continue Reading

0

القواعد الـ خمس الكبرى وأبرز ما يندرج تحتها من قواعد

(1) قاعدة : الأمور بمقاصدها. وتحتها ثلاث قواعد: أ- قاعدة: لا ثواب إلا بنية . ب ـ قاعدة : العبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني. ج ـ قاعدة : مقاصد اللفظ على نية اللافظ. (۲) قاعدة: اليقين لا… Continue Reading

0

قاعدة: من استعجل الشىء قبل أوانه عوقب بحرمانه

قاعدة  ( من استعجل الشىء قبل أوانه عوقب بحرمانه ) معنى القاعدة إن من توسل بالوسائل غير الشرعية تعجلا منه الحصول على مقصوده المستحق له فإن المشرع عامله بضد مقصودة فأوجب حرمانه جزاء فعله واستعجاله امثلة على القاعدة = لو… Continue Reading

0

قاعدة: يلزم مراعاة الشرط بقدر الإمكان

قاعدة  ( يلزم مراعاة الشرط بقدر الإمكان ) دليل القاعدة قول النبى صلى الله عليه وسلم ( المسلمون عند شروطهم ) رواه احمد وابو داود والترمذى والحاكم فى المستدرك ومعنى القاعدة ان الشرط يراعى بقدر الأستطاعة فما زاد عن الطاقة… Continue Reading

0

قاعدة: المعلق بالشرط يجب ثبوته عند ثبوت الشرط

قاعدة  ( المعلق بالشرط يجب ثبوته عند ثبوت الشرط ) معنى القاعدة أن الشىء المعلق على شرط يكون معدوما قبل ثبوت شرطه ويكون متحققا واجب التنفيذ عند ثبوت الشرط وتحققه امثلة على القاعدة = إذا قال الدائن لمدينه : إن… Continue Reading

0

قاعدة: ماثبت بالشرع نقدم على ماثبت بالشرط أو كل شرط بغير حكم الشرع باطل

قاعدة   ( ماثبت بالشرع نقدم على ماثبت بالشرط ) أو ( كل شرط بغير حكم الشرع باطل  ) معنى القاعدة أن الشرط إذا ثبتت لمقتضيات الشرعة بحيث تتعطل الغاية الشرعية من العقد فعندئذ يبطل العقد أو الشرط كاشتراط عدم حل… Continue Reading

0

قاعدة: الميسور لا يسقط بالمعسون من القواعد الفقهية

قاعدة ( الميسور لا يسقط بالمعسون ) معنى القاعدة إن الأمر الذى يستطيع المكلف فعله وهو يسير عليه لا يسقط بما شق فعله عليه أو عسر ومن ادلة القاعدة قول النبى صلى الله عليه وسلم ( إذا أمرتكم بشىء فخذوا… Continue Reading

0

قاعدة: مالا يتم الواجب به فهو واجب

قاعدة  ( مالا يتم الواجب به فهو واجب ) أى مالا يتم الواجب إلا فهو واجب سواء كان شرطا أو سببا ويجب أن يكون ما يتوقف عليه الواجب مقدورا للمكلف بأن يكون فى وسع المكلف الإتيان به كالوضوء للصلاة امثلة… Continue Reading

0

قاعدة: لا يجوز لأحد أن يتصرف فى ملك الغير أو حقه إلا بإذنه

قاعدة  ( لا يجوز لأحد أن يتصرف فى ملك الغير أو حقه إلا بإذنه ) ذلك لأن التصرف بدون إذن اعتداء على حق الملك وعدم الجواز شامل هنا لجميع أنواع التصرف من استعمال أو إعادة أو إيداع أو إجارة أو… Continue Reading

0

قاعدة: ما حرم أخذه حرم إعطاؤه وما حرم فعله حرم طلبه وما حرم استعماله حرم اتخاذه

قاعدة  (  ما حرم أخذه حرم إعطاؤه ) قاعدة  ( ما حرم فعله حرم طلبه ) قاعدة  ( ما حرم استعماله حرم اتخاذه ) هذه القواعد الثلاث كلها تفيد سد أبواب الحرام أخذا اتخاذه وإعطاؤه وفعلا وطلبا واستعمالا واتخاذا وأدلتها… Continue Reading

0

قاعدة: الاجتهاد لا ينقص بمثله أو بالإجتهاد

قاعدة ( الاجتهاد لا ينقص بمثله أو بالإجتهاد ) دليل هذه القاعدة الإجماع حيث أن أبا بكر رضى الله عنه قد حكم فى مسائل خالفه فيها عمرو رضى الله عنه فلما تولى عمر لم ينقض حكم أبى بكر معنى القاعدة… Continue Reading

0

قاعدة: لا مساغ للإجتهاد فى مورد النص

قاعدة  ( لا مساغ للإجتهاد فى مورد النص  ) معنى القاعدة فى اللغة : لا مساغ : أى لا منفذ ولا طريق   والنص : هنا هو خطاب الشارع وهو آيات الله من الكتاب العزيز والأحاديث الصحيحة والإجماع بالنقل الصحيح… Continue Reading

0

قاعدة: يضاف الفعل إلى الفاعل لا الآمر مالم يكن مجبرا أو الآمر لا يضمن بالأمر

( يضاف الفعل إلى الفاعل لا الآمر مالم يكن مجبرا ) أو ( الآمر لا يضمن بالأمر ) المراد بالفعل هنا ما يصدر منه أمر لغيره ليفعل شيئا بدون إلزام ولا ‘كراه أما الإجبار فيراد نه هنا الإكراه فالمجبر هو… Continue Reading