المبحث الخامس: التزويج بغير رضا

وفيه مطلبان :

المطلب الأول: الإجراءات

1- تسمع دعوى الزوجة ضد زوجها بأنها زوجت به بغير رضاها، وتضبط الدعوي، وتطلب فسخ نكاحها لعدم الرفضها.

2- تقام هذه الدعوى ضد الزوج؛ لأنها تنصب على عقد الزوجية، ويمكن إدخال الأب.

3- يسأل الزوج عن دعوى المدعية ، ولابد أن يصادق على وقوع عقد الزوجية، فإن اعترف أن الزواج تم بغير رضاها فحينئذ يحكم بفسخ عقد الزواج، ويفهم بالرجوع على من غره و هو الولي

4 – إذا أنكر الزوج أن الزواج تم بغير رضا، أو أجاب بأن وليها هو الذي زوجه ولا يعلم عن رضاها، فحينئذ يدخل الولي ويسأل عن ذلك، فإذا أجاب بأن موليته قد رضيت وأنكرت ذلك الزوجة فالقول قولها مع بينها ؛ لأن الرضا أمر لا يعلم إلا من جهتها، ما لم تكن للولي بينة على رضاها ، فتسمع.

5- قد يوجد ظهر يؤيد صدق المدعى عليه، مثل:

أ- أن تمكن المرأة الزوج من نفسها (49)، أو طالبت بالمهر والتفقة .

ب- أن تذهب المرأة إلى السوق لشراء حاجيات الزواج

ج- أن يوجد بينهما أولاد.

فالظاهر في مثل هذه الحالات بدل، على رضا الزوجة، وهنا يقدم الظاهر على الأصل (50)، فيصرف القاضي النظر عن دعواها، ويشير إلى ذلك في التسبيب.

المطلب الثاني: المسائل:

الأولى : هل تملك الأب ولاية الإجبار على ابنته ؟ فيها قولان :

القول الأول : أن علة الإجبار هي البكارة، وهو مذهب الجمهور (51).

القول الثاني : أن علة الإجبار هي الصغر، وهو مذهب الحنفية (52)، ورواية في المذهب اختارها أبو بكر وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم (53) فيجبر الأب ابنه البكر، سواء أكانت بالغة أو غير بالغة عند الجمهور . ويُجبر الأب ابنته الثيب غير البالغة على الزواج عند الحنفية . فالثيب الكبيرة لا تجبر أبداً عند الجميع.

الثانية : ولاية الإجبار خاصة بالأب ( 54)، أما إن كان الولي غير الأب فتسمع دعوى الإجبار وعدم الرضا

الثالثة : لا تسمع دعوى الإجبار وعدم الرضا إذا كان الولي هو الأب وكانت البنت بكرآ عند الجمهور .

الرابعة : لا تسمع دعوى الإجبار وعدم الرضا إذا كان الولي هو الأب وكانت البنت صغيرة عند الحنفية.

___________________________________

• (49) المغني (382/9).
• (50) ينظر: القواعد لابن رجب (القاعدة 159) ص (389).
• (51) ينظر: شرح الخرشي (176/3)، تحفة المحتاج (243/7)، مغني المحتاج (149/3)، المقنعنع الإنصافوالشرح الكبير (119/20)، كشاف القناع (45/5).
• (52) ينظر: شرح فتح القدير (260/3)، تبيين الحقائق (121/2)
• (53) ينظر: مجموع الفتاوى (23/32)، زاد المعاد (995)، إعلام الموقعين (341/4-342)، تهذيب السنن (86/6)، المحرر (16/2)، والإنصاف مع المقنع والشرح (119/20).
• (54) المفني (402/9). كشاف القناع (47/5)