المبحث الثالث: الزيارة

وفيه ثلاثة مطالب :

المطلب الأول: الإجراءات :

1- بشار في الدعوى والإجابة إلى ما يلي:

أ- المصادقة على الحضانة، ويذكر صك الحكم بها إن وجد .

ب- أسماء الأولاد وأعمارهم -كما سبق –

2- في حالة ممانعة الحاضن من زيارة المدعي للمحضون أو تسليمه له من أجل الزيارة، فيسأل عن السبب ، فإن ذكر قدحاً مؤثراً في بيت المدعي فيقوم القاضي إما بالصلح بين الطرفين في أن تكون الزيارة في بيت شخص ثالث من أقاربهما يرتضيانه ، أو يحكم بعدم منع المدعي من زيارة المحضون في بيت المدعى عليه في أوقات يحددها القاضي حسب العادة.

3- إذا تعذر الصلح بين الطرفين فيحيل القاضي المعاملة إلى قسم الخبراء لتحديد الزيارة للمحضون حسب العادة ، فإذا رجعت المعاملة من قسم الخبراء يعرض القاضي قرارهما على الطرفين) فإن وافقا عليه فحسن، وإلا حكم بموجبه إذا رآه صالحاً للحكم.

المطلب الثاني: المسائل:

الأولى : أن مناط زيارة المحضون هو : العادة(40)، والعادة تختلف باختلاف الأشخاص والأماكن والأزمنة والأحوال.

* الأشخاص : فالرضيع ليس كالطفل .

– و الطفل غير المستقل بنفسه ليس كالطفل المستقل بنفسه .

– و الطفل المستقل بنفسه ليس كالصبي المميز .

– والصبي المميز ليس كغيره.

* المكان : المكان القريب ليس كالمكان البعيد.

– وجود الحاضن وطالب الزيارة في بلد واحد ليس اختلاف بلديهما.

* الزمان : قد تكون مرة في الأسبوع، أو مرتين في الشهر، فعلى القاضي أن يصلح بين الطرفين في تحديدها، ويراعي في ذلك ما يلي:

أ- الإجازات المدرسية للطلاب (نهاية الأسبوع، منتصف السنة ، الإجازة الصيفية) .

ب- إجازات العيدين

ج- صغر المحضون وحاجته لحاضنته .

د- وجود المناسبات لدى أحد الطرفين .

هـ- تحديد من يحضر المحضون للزيارة ومن يأخذه وقت انتهائها عند المشاحة .

– الزيارة وقت المرض ليست كوقت الصحة

* الأحوال : الزيارة حال الأمن ليست كالزيارة حال الخوف.

الثانية : أن ترتيب الزيارة يكون حال الصحة ، أما إن كان المحضون مريضاً فيزار في أي وقت من أجل الأعلمتان على صحته،

الثالثة : مراعاة الوقت و الطريق في تنفيذ الزيارة، فلا تكون في أوقات متأخرة ليلاً، أو غير مناسبة وقت القيلولة ، ويكون انتقال المحضون برعاية أحد الطرفين .

الرابعة : إذا كان يصعب نقل المحضون إلى منزل المدعي طالب الزيارة إما أصغره وحاجته الشديدة العناية حاضنته ، أو لمرضه فتكون الزيارة في منزل الحاضن إما محددة بزمن أو شطاقة، وإذا كانت منطقة فتكون صيغتها كالتالي : (حكمت على المدعى عليه … أنه لا يمنع المدعي … من زيارة المحضون …).

الخامسة : اختلف القضاة فيشن بلزمة نقل المحضون أثناء الزيارة على ثلاثة أقوال هي:

القول الأول : أن طالب الزيارة هو الذي يتحمل نقل المحضون من سكن حاضنه إلى مقر الزيارة ، سواء أكان سكن طالب الزيارة أم كان مكاناً آخر، لأن الحاجة له فهو الذي يتحمل مؤنة ونقفة حاجته . وعليه جمهور القضاة.

القول الثاني : أن طالب الزيارة هو الذي يحمل نقل المحضون من سكن حاضنه إلى مقر الزيارة ، للتعليل السابق ، والحاضن هو الذي يتحمل إعادة الحضون إلى سكه ، لأنه هو طالب الإعادة ، فالمناط في ذلك هو : الطلب، وهذا قول بعضهم

القول الثالث: نقل المحضون للزيارة يحتاج إلى كلتة ونفقة ، فتكون على الأب في كل الأحوال، لأنها من الحاجات، والأب عليه حاجات ولده كالنفقة ، ولأن الأصل في الأم عدم الخروج من المنزل، ولأن بالمحضون حاجة ماسة إلى زيارة أمه ، فهي من حقوقه التي لزمت أباه، ولأن الأم قد لا تطبق أخذ ولدها وإعادته، لا بنفسها ولا بنائبها ، وهذا القول أقرب لقواعد الشريعة

السادسة: إذا رغب أحد الوالدين زيارة المحضون لدي اخافن فلا يمنع من ذلك بثلاثة شروط :

(أ) إذا كان الزائر الأم فلا بد من محرم، حتى لا يخلو بها الأب، لأنها أجنبية منه بعد الطلاق .

(ب) ألا يطيل الزائر المكث.