الشريعة الأسلامية
-
القاعدة الرابعة والثلاثون: يختار أهون الشرين, شرح القواعد الفقهية
القاعدة الرابعة والثلاثون: يختار أهون الشرين 114- معنى القاعدة: هذه القاعدة بمعنى القاعدة السابقة، والأصل في هذه القاعدة والتي قبلها…
أكمل القراءة » -
القاعدة الأربعون: إذا تعارض المانع والمقتضي يقدم المانع
القاعدة الأربعون: إذا تعارض المانع والمقتضي يقدم المانع 127- معنى القاعدة: يعني إذا وجد ما يستدعي ويقتضي وجود شيء ,…
أكمل القراءة » -
القاعدة التاسعة والثلاثون: العبرة للغالب الشائع لا للنادر
القاعدة التاسعة والثلاثون: العبرة للغالب الشائع لا للنادر 125- معنى القاعدة: الأمر الشائع هو الأمر الذي أصبح معلوما للناس وذائعا…
أكمل القراءة » -
القاعدة الثامنة والثلاثون: الممتنع عادة كالممتنع حقيقة
القاعدة الثامنة والثلاثون: الممتنع عادة كالممتنع حقيقة 124- معنى القاعدة مع الأمثلة: الامتناع إما حقيقي، وإما عادي، فالأول امتناع الشيء…
أكمل القراءة » -
القاعدة السابعة والثلاثون: لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان
القاعدة السابعة والثلاثون: لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان 122- معنى القاعدة: الأحكام المبنية على العرف والعادة لا على النص…
أكمل القراءة » -
القاعدة السادسة والثلاثون: العادة محكمة, شرح القواعد الفقهية
القاعدة السادسة والثلاثون: العادة محكمة 118- معنى القاعدة: العادة هي تكرار الشيء ومعاودته حتى يتقرر في النفوس ويكون مقبولًا عندها.…
أكمل القراءة » -
القاعدة الخامسة والثلاثون: درء المفاسد أولى من جلب المصالح
القاعدة الخامسة والثلاثون: درء المفاسد أولى من جلب المصالح 116- معنى القاعدة: إذا تعارضت مفسدة ومصلحة قدم دفع المفسدة غالبًا…
أكمل القراءة » -
القاعدة الثالثة و الثلاثون: إذا تعارضت مفسدتان روعي أعظمهما ضررا بارتكاب أخفهما
القاعدة الثالثة و الثلاثون: إذا تعارضت مفسدتان روعي أعظمهما ضررا بارتكاب أخفهما 111- معنى القاعدة: قال بعضهم: هذه القاعدة هي…
أكمل القراءة » -
القاعدة الثانية والثلاثون: الضرر الأشد يزال بالضرر الأخف, شرح القواعد الفقهية
القاعدة الثانية والثلاثون: الضرر الأشد يزال بالضرر الأخف 109- معنى القاعدة: قلنا: إن الضرر لا يزال بمثله ومعنى ذلك أنه…
أكمل القراءة » -
القاعدة الحادية والثلاثون: يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام
القاعدة الحادية والثلاثون: يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام 107- معنى القاعدة: الضرر العام يصيب عموم الناس فلا اختصاص لأحد…
أكمل القراءة » -
القاعدة التاسعة والعشرون: الضرر لا يزال بمثله, شرح القواعد الفقهية
القاعدة التاسعة والعشرون: الضرر لا يزال بمثله 103- معنى القاعدة: قلنا: إن الضرر يزال لأنه ظلم ومنكر وشر وفساد،…
أكمل القراءة » -
القاعدة الثامنة والعشرون: الضرر يزال, شرح القواعد الفقهية
القاعدة الثامنة والعشرون: الضرر يزال 1،1 – معنى القاعدة: تعني القاعدة وجوب إزالة الضرر، وإن جاءت العبارة بصيغة الإخبار…
أكمل القراءة » -
القاعدة السابعة و العشرون: لا ضرر ولا ضرار, شرح القواعد الفقهية
القاعدة السابعة و العشرون: لا ضرر ولا ضرار الحكم الثاني: ولا ضرار. أي: لا يجوز مقابلة الضرر بالضرر، وإنما على…
أكمل القراءة » -
القاعدة السادسة و العشرون: ما حرم فعله حرم طلبه, شرح القواعد الفقهية
القاعدة السادسة و العشرون: ما حرم فعله حرم طلبه 97_معنى القاعدة : كل شيء حرمت الشريعة الإسلامية فعله لا يجوز…
أكمل القراءة » -
القاعدة الخامسة و العشرون: إعطاء الحرام للغير أو أخذه من الغير سواء في الحرمة
القاعدة الخامسة و العشرون: إعطاء الحرام للغير أو أخذه من الغير سواء في الحرمة 95- معنى القاعدة :إعطاء الحرام للغير…
أكمل القراءة » -
القاعدة الثلاثون: الضرر يدفع بقدر الإمكان, شرح القواعد الفقهية
القاعدة الثلاثون: الضرر يدفع بقدر الإمكان 105- معنى القاعدة: المطلوب إزالة الضرر بالكيلة، وهذا ما تشير إليه القاعدة ((الضرر يزال))…
أكمل القراءة » -
القاعدة الرابعة و العشرون: الاضطرار لا يبطل حق الغير, شرح القواعد الفقهية
القاعدة الرابعة و العشرون: الاضطرار لا يبطل حق الغير 93- معنى القاعدة : الاضطرار قد يرفع الاثم عن المضطر اذا باشر…
أكمل القراءة » -
القاعدة الثالثة و العشرون: اذا زال المانع عاد الممنوع, شرح القواعد الفقهية
القاعدة الثالثة و العشرون: اذا زال المانع عاد الممنوع 90- علاقة هذه القاعدة بما قبلها : افادت هذه القاعدة حكما…
أكمل القراءة » -
القاعدة الثانية والعشرون: ما جاز لعذر بطل بزواله, شرح القواعد الفقهية
القاعدة الثانية والعشرون: ما جاز لعذر بطل بزواله 88- معنى القاعدة إن المحظور شرعاً إذا أبيح لعذر مشروع كالإكراه بغير…
أكمل القراءة » -
القاعدة الحادية والعشرون: إذا ضاق الأمر اتسع, شرح القواعد الفقهية
القاعدة الحادية والعشرون: إذا ضاق الأمر اتسع 84- شرح القاعدة ومعنى هذه القاعدة أنه إذا دعت الضرورة أو المشقة إلى…
أكمل القراءة »